Auf Gottes Stimme im Leben acht geben - ohne in magisches Denken zu fallen  

Rede, Herr, dein Knecht hört

"Und es begab sich zur selben Zeit, dass Eli lag an seinem Ort, und seine Augen fingen an, schwach zu werden, sodass er nicht mehr sehen konnte. Die Lampe Gottes war noch nicht verloschen. Und Samuel hatte sich gelegt im Tempel des HERRN, wo die Lade Gottes war. Und der HERR rief Samuel. Er aber antwortete: Siehe, hier bin ich!, und lief zu Eli und sprach: Siehe, hier bin ich! Du hast mich gerufen. Er aber sprach: Ich habe nicht gerufen; geh wieder hin und lege dich schlafen. Und er ging hin und legte sich schlafen. Der HERR rief abermals: Samuel! Und Samuel stand auf und ging zu Eli und sprach: Siehe, hier bin ich! Du hast mich gerufen. Er aber sprach: Ich habe nicht gerufen, mein Sohn; geh wieder hin und lege dich schlafen. Aber Samuel kannte den HERRN noch nicht, und des HERRN Wort war ihm noch nicht offenbart. Und der HERR rief Samuel wieder, zum dritten Mal. Und er stand auf und ging zu Eli und sprach: Siehe, hier bin ich! Du hast mich gerufen. Da merkte Eli, dass der HERR den Knaben rief. Und Eli sprach zu Samuel: Geh wieder hin und lege dich schlafen; und wenn du gerufen wirst, so sprich: Rede, HERR, denn dein Knecht hört. Samuel ging hin und legte sich an seinen Ort. Da kam der HERR und trat herzu und rief wie vorher: Samuel, Samuel! Und Samuel sprach: Rede, denn dein Knecht hört."  1. Samuel 3, 2-10

In der Berufungsgeschichte des jungen Samuel geht es darum, Gottes Stimme zu erkennen, hinzuhören, wenn Gott uns etwas sagen möchte.

Das sogenannte "hörende Gebet" ist ein Schlagwort für sehr Vieles, sehr Unterschiedliches - auch manches Absonderliche - geworden. Das ist jedenfalls die Erfahrung von Claudia, die mit zahlreichen Seminaren und Fortbildungen zu dem Thema in ganz Deutschland unterwegs ist, und das Hören als ihre Form der Spiritualität auch selbst praktiziert. Dabei darf das "Hören" nicht zur Selbsttäuschung werden, und ganz gewiss nicht zu einer Art "Orakel" (beides Gefahren, die sich manchmal finden).  Es ist vielmehr eine Haltung, sich Gott zu öffnen, Impulse, die er schenkt, wahrzunehmen.

In unserer Gebetsoase soll hörendes Gebet Raum haben, gelehrt und geübt werden - als eine Möglichkeit der Gottesbegegnung, die aus dem Innehalten erwächst und in das Lob Gottes führt. Zugleich soll das Hören in einer Weise reflektiert werden, dass es eben nicht den gottgebenen gesunden Menschenverstand ausschaltet oder gar zu einem Machtinstrument über andere Menschen wird. Gerade beim Hören stehen Zweifel und Vertrauen in einer Spannung, die uns im Glauben wachsen lässt. 

In der Gebetsoase sollen regelmäßig Seminare in Kleingruppen zum "Hören" angeboten werden.  Die Teilnehmergruppen sind entweder buntgemischt oder aber auch Teams (z.B. Gemeindegremien), die mit einem bestimmten Anliegen kommen. Auch seelsorgerliche Einzelgespräche zum Thema "hören" sind möglich.